Layqa: nativa de la oscuridad
Así hay una niña bruja, engendro del demonio, que goza de fama tantísima que rebasa los límites de su comarca, y muchos indígenas van a verla desde lugares remotos para pedirle y rogarle que por su intermedio prosperen sus cosechas y ganados, o cesen las lluvias, o tan solo para su concurso…
M. Siles en
Extirpador de idolatrías (2014)
DETALLES DEL LIBRO
| ISBN | 978-612-47777-7-6 |
|---|---|
| Sello Editorial | |
| Colección | |
| Dimensiones | 13×21 cm |
| Tipo de Tapa | Tapa blanda |
| Año de publicación | |
| Número de edición | 1ra edición |
| Encuadernación | Libro cocido |
| Formato | Físico |
| Idioma | |
| Número de páginas | 120 páginas |
| Número de tinta | Negro, Rojo |
| Tipo de papel | Color marfil |
SOBRE EL AUTOR
Ylla Pawkar / Karuraqmi Puririnay
Heterónimo de Emilia Chávez Santos, (Huancayo, 1991). Ha publicado el poemario "Layqa, nativa de la oscuridad" (2021) y "Estancias de una [h]asilvestrada" (2024) con Lliu Yawar Editorial. Actualmente es integrante del Círculo de literatura “La subversiva".
Juan Saramago –
Excelente libro, lo recomiendo
Sawasiray –
Potente voz la de Karuraqmi Puririnay. Desde las entrañas de la tierra, de los desfiladeros y riachuelos altoandinos se yergue una voz que, sin duda, será imprescindible cuando se haga en el futuro la historia de la poesía nacional.
Pablo Landeo –
Lima, la capital peruana, concentra a casi todas las empresas editoras, a casi todos los libros que se publican en el Perú, a casi todas las librerías. En esta desigual batalla por romper con el centralismo, en una tarea épica, la Editorial Lliu Yawar, busca publicar y difundir las producciones literarias de la región central del Perú como en el caso del libro de poemas Layqa (Karuraqmi Puririnay, 2021). Desde la perspectiva de la epistemología quechua, Layqa llama nuestra atención por visibilizar algunas prácticas culturales quechuas arraigadas en la tradición, las que para la cultura hegemónica y oficial pueden considerarse como vestigios de una sociedad atrapada en el pasado. Nos sorprende asimismo la insurgencia del cuerpo femenino como origen de discursos identitarios que cuestionan el orden sociocultural peruano, tal como en el caso de Kauneus (la belleza) (Crisólogo, 2021) y otros libros recién publicados en Lima. A continuación analizaré los paratextos de la cubierta por su singular importancia y los poemas “Layqa” y “Supaykuna”…